الربح عن طريق اكواد الكابشا

السلام عليكم.
طريقة اخرى متتبعي مدونة نور نت من طرق الربح من النت نستعرضها و اياكم في هذا المقال الجديد, الموقع يتيح لكم الكسب منه عن طريق ادخال اكواد الكابشا.
و قبل ان نتطرق الى كيفية التسجيل عبر هذا الموقع تجدر الاشارة ان اذا اردتم فعلا ان يصبج الانترنت مصدر رزق للكثيرين منكم فلا بد من ان تتقنوا اللغة الانجليزية  و ذللك بان تكون لديكم على الاقل ابجاديات و قاعدة في هذه اللغة لكي تتمكنوا من فهم المواقع العديدة المنشاة بهذه اللغة و من ثم يمكنكم التواصل و العمل بسهولة و ما عليكم الا ان تحسنوا او تتعلموا الانجليزية و ذلك بزيارة المواقع المختصة في تلقين لغة تشكسبير و هي عديدة عبر النت ماعليكم سوى البحث عنها عن طريق محركات البحث كجوجل مثلا.
موقع انجليزي  يمنح لكم فرصة كسب المال عن طريق كتابة و ادخال رموز الكابشا, كيف ذلك؟ هذا ما سوف نتناوله ان شاء الله.
اولا:
الدخول الى الموقع و التسجيل وذلك بالضغط على هذا الرابط   فالموقع سوف يطلب منك ان تختار وسيلة الدفع لاستقبال اموالك فهناك طرق عديدة و ينصح ان تختار البايبال و لمعرفة كيفية فتح حساب البايبال و ربطه ببطاقة الدفهع العالمية بايونير راجع المقالين الاول و الثاني و بالطبع لا يستغرق وقتا طويلا, فقط لا تنسى تفعيل حسابك عبر بريدك الالكتروني.
ملاحظة:
1-لايمكنك التسجيل الابادخال invitation code كما هو موضح في استمارة التسجيل ولذلك اختر واحدا من هذه الاكواد   AUGC AUGR AUGS  قم بنسخه و لصقه في استمارة التسجيل.
2-ا ختر البايبال لان الحد الادنى للسحب هو 3 دولار بينما الويسترن يونيون هو 100 دولارعلى سبيل المثال.
3-اختيار طريقة الدفع نهائي فاحرص على اختيار الوسيلة التي تناسبك قبل القبول و هي البايبال بدون شك و الذي يوصيه الموقع.
معلومات مهمة اخرى:
1-البايبال:
-الحد الادنى للسحب هو 3 دولار.
-يتم اقتطاع 2% الى 10% من اراحك.
-السحب يوم الاثنين.
2-الوسترن يونيون:
-الحد الادنى للسحب هو 100 دولار.
-يتم اقتطاع 15% الى 20% من ارباحك.
-السحب يكون في اول ثلاثاء من كل شهر.
3-الويب موني:
-الحد الادنى للسحب هو 3 دولار.
-يتم اقتطاع 9.6% من ارباحك.
-السحب يكون كل يوم اثنين.

ثانيا:
قم بالدخول الى الموقع و من ثم يجب عليك النقر علىAffiliates و قبول الشروط  ثم  الضغط علىcodes الموجود على اليسار كما هو موضح في الصورة

ستظهر لك هذه الصورة و المطلوب منك حينئذ ان تقوم بانشاء كود خاص بك لكي يتم التسجيل من خلالك و تكسب المال عند تسجيل كل فرد و ذلك من باب الجعالة او السمسرة و هو جائز لا حرج فيه.
سوف تكتب او تظيف اسما ما لا يهم داخل الاطار, اكتب على سبيل المثالboys
سوف يعطيك الكود الخاص بك و يمكنك تداوله بين مستحدمي الانترنت و الاشهار به لكي تربح من خلال كل شخص سجل بالكود الخاص بك

هذا يتعلق بقسم التسجيل و كيفية الحصول على الكود الخصي و تداوله بين الناس
اما الان فسنشرح لكم كيفية العمل بهذ الموقع, ما عليك سوى تتبع الخطوات المشروحة بالصور.
1-اضغط على start working

2-يلزم عليك ادخال اكواد الكابشا في فترة زمنية محددة ب15 ثانية , اذا كنت لا تجيد الكتابة او بطيء في استعمال اللوحة فلا داعي للعمل لانك ستتعرض لعوقوبات و من ثم الحظر النهائي من الموقع.
ادخال الاكواد يكون كالشكل الاتي

اما ان يكون كليا كما هو واضح و على سبيل المثال في الصورة اعلاه و بالاحرف فقط اواما يكون جزئي فتكتب ما يظهر كلية فقط كما هو موضح ادناه

و ان ظهرت على هذا الشكل فما عليك الا ان تضغط علىDon't know

فقط اضغط علىSubmit answer بعد ادخالك للرموز لكي يعطيك كود اخر و هكذا

اذا ما عليك سوى التسجيل و العمل على فترات من اليوم و بسرعة و سترى انه بمرور الوقت ستجني سنتات تتحول الى دولار الخ و حاول نشر اكوادك على قدر المستطاع لكي يتسجل المهتمون من خلالك و تجني اكثر ان شاء الله.
ان كانت لديكم اي سؤال فما عليكم الا مراسلتنا و سوف نجيب عليها بالرحب و السعة ان شاء الله.
و لا تنسونا بدعائكم و بتعليقاتكم اسفل كل موضوع ان اعجبكم.
اخوكم في الله.

اللحية واجبة و لا يجوز حلقها

ما يحز في انفسنا اليوم مدى استخفاف الناس بشرائع الله و لو شيء في نظرهم بسيط و عند الله عظيم

ظاهرة حلق اللحى التي اصبحت ظاهرة للعيان و اصبح حتى الناس يتاباهون بخلقها في يوم العيد!? و يخالفون بذللك هدي الرسول صل الله عليه و سلم الذي امرنا باعفاء اللحية و ذلك كان عند الرسل و الانبياء من قبل و ليس غريبا عنا

هذه الظاهرة للاسف اتت عند احتلال الكفار لاراضينا ابتداءا من القرن التاسع عشر اين تفاقمت ظاهرة حلق اللحى و بذلك الخروج من الطاعة و التشبه بالكفار جملة و تفصيلا

اليكم مقال شبكة العلوم السلفية يبين فيها حرمة انتهاك اللحية و انها من تغيير لخلق الله و تشبه بالنساء و اتباع لخطوات الشيطان و الخروج عن الطاعة.
من أدلة تحريم حلق اللحى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللحية في اللغة: قال المجد الفيروزابادي في القاموس المحيط:

اللحية بالكسر شعر الخدين والذقن.

وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: اللحية أسم للشعر النابت على الخدين والذقن اللحية.
شرعاً: يقول صاحب كتاب "مسائل في اللحية": حد اللحية من العنفقة أي الشعر النابت على الشفة السفلى ومن شعر الخدين وهما العارضان أي جانبي الوجه ومن شعر الصدغين إلى ما تحت الحنك الأسفل من الشعر … هذا كله لحية .

يقول المحدث العلامة الكاندهلوي صاحب كتاب "أوجز المسالك شرح موطأ الإمام مالك": اعلم أخي أن المعاصي عديدة كالزنا والسرقة وشرب الخمر وغيرها، ويأثم مرتكبها وقت ارتكابه لهذا الذنب، كما أشار إليه الرسول صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن …..الخ. والحديث رواه البخاري ومسلم.

قال عكرمة قلت لابن عباس:" كيف ينزع الإيمان منه؟ قال هكذا، وشَبَّك بين أصابعه ثم أخرجها. فإن تاب عاد إليه هكذا وشبك بين أصابعه. رواه البخاري. ومن المعلوم عند أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص فيزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي، فهذه المعاصي تنتهي بانتهاء فعلها.

أما حلق اللحية وتقصيرها فإنما هو إثم مستمر في كل حين، حيث أنه يجب على المؤمن دائماً وأبداً أن تكون لحيته معفاة وموافقة للشريعة باستمرار، فإن خالف أمر الشرع كان آثماً دائماً في كل لحظة من لحظات حياته إلى أن يتوب وتطول لحيته كما أمر الله على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم. انتهى كلامه .

قال العلامة الشنقيطي في "أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن" عند تفسير قوله تعالى: يابنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي …. الخ الآية، وهذه الآية تدل على أن اللحية سنة من سنن الأنبياء، ودليل قرآني على إعفاء اللحية وعدم حلقها .

وعلق العلامة التهاوني في تفسيره المسمى "بيان القرآن" بعد قوله تعالى: ولآمرنهم فليُغيرنّ خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبينا. إن اللحية بلا شك داخلة في هذا التغيير حيث أن الله خلق الرجل على صورته الحالية – بلحية – فهو عندما يحلقها فإنه يدخل بذلك في التغيير لخلق الله، ولو أراد الله للرجل ذلك لخلقه ناعماً كما المرأة …..!!؟؟ فثبت بالآية أن التغيير هنا سبب من أسباب لعنة الله، وأن ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم هو ما نهى عنه الله تعالى وهذا ظاهر جداً، وقد يدخل الحالق في باب أوسع من التشبه بالنساء للحسن والنعومة، فيكون بذلك والعياذ بالله مستحقاً للعنة، كما في الحديث الذي صححه الالباني ورواه الترمذي عن ابن عباس "لعن الله المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء .

يقول ابن عثيمين، عضو اللجنة الدائمة للإفتاء: إن أدلة حرمة حلق اللحية كثيرة، ومن أبين الأدلة من القرآن قوله تعالى: ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبينا".ولاشك أن حلق اللحية من تغيير خلق الله فيكون من أوامر الشيطان، والحالق لها منفذ أوامره أي الشيطان .

يقول الشيخ عثمان الصافي في كتاب "حكم الشرع في اللحية والأزياء": من ذا الذي يجرؤ على الزعم أن اللحية ليست من خلق الله، بل هي ظاهرة كونية تدخل في نطاق البنية البشرية للإنسان، وعليه فلا مجال للمراء في أن حلقها هو تبديل لخلق الله فيكون معنياً في الآية الكريمة وداخلاً في عمومها أما الأدلة من السنة المطهرة بما ورد من أحاديث صحيحة: فهي كما يلي روى البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهكوا الشوارب وأعفوا اللحى .

و روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزوا الشوارب أرخوا اللحى وخالفوا المجوس.

روى الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعفوا اللحى وجزوا الشوارب ولا تشبهوا باليهود والنصارى .

والأحاديث كثيرة لا يتسع المجال لذكرها، ومن مجموع الروايات يحصل عندنا خمس روايات. " اعفوا، وأوفوا، وأرخوا، و ارجوا، ووفروا. ومعناها جميعاً الأمر بترك اللحية على حالها وتكثيرها، وحيث أن كل هذه الأفعال أفعال أمر، والأمر في الشريعة يُأخذ للوجوب ما لم يأت نص أخر يحوله عن سابقه. فالأوامر هنا للوجوب، وهذا ما ذهب إليه جمهور العلماء و أصحاب المذاهب بلا خلاف .

قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري شرح صحيح البخاري": حقيقة الإعفاء الترك وترك التعرض لها أي اللحية، ويستلزم تكثيرها، وقال أيضاً: وفروا بتشديد الفاء من التوفير وهو الإبقاء، أي اتركوها وافرة، وإعفاء اللحية تركها على حالها .

قال الإمام الشافعي في كتابه "الأم": يحرم حلق اللحية. وكذلك نص الزركشي وأستاذه القفال الشاشي، على حرمة حلق اللحية، وكذلك الإمام النووي نص على حرمة حلق اللحية والأخذ منها .

قد نص الإمام مالك كما نُقِل ذلك في المسير على خليل: على حرمة حلق اللحية وتقصيرها، وقال ابن عبد البر في "التمهيد": يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال .

قال ابن عابدين في "الدر المختار": يحرم حلق اللحية وأما الأخذ منها وهي دون القبضة كما يفعله المغاربة ومخنثة الرجال فلم يبحه أحد، وأخذها كلها فعل يهود الهنود ومجوس الأعاجم .

قال السفاريني في "غذاء الألباب": والمعتمد في المذهب بحرمة حلق اللحية ونص في الإقناع على ذلك، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الاختيارات العلمية": يحرم حلق اللحية، والأخذ من طولها ومن عرضها .

ونقل عن أبو محمد بن حزم في "المُحلّى" الإجماع على أن قصّ الشارب وإعفاء اللحية فرض .

قال الغزالي في "إحياء علوم الدين" الجزء الثاني: ونتف الفنكين بدعة، وهما جانبا العنفقه، وشهد عند عمر بن عبد العزيز رجل كان ينتف فنكيه فرد شهادته، ونقل أيضاً عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وابن أبي يعلى قاضي المدينة انه رد شهادة من كان ينتف لحيته .

ونقل العدوي عن الإمام مالك، كما في "حاشية العدوي على الرسالة" أنه قال: حلق ما تحت الحنك فعل المجوس .

وقال المباركفوري في "تحفة الاحوذي شرح سنن الترمذي": يحرم حلقها أو تقصيرها.

قال النووي في شرح مسلم: والرأي المعتمد والذي عليه الأدلة عدم التعرض للحية لا من طولها ولا من عرضها وتركها على حالها، وقال في موضع آخر، واللحية زينة الرجال ومن تمام الخلق وبها ميز الله الرجال والنساء ومن علامات الكمال، ونتفها أول نباتها تشبه بالمرد وكذلك قصها أو حلقها من المنكرات الكبار. انتهى .

ومن أقوال العلامة الشنقيطي: إن إطلاق و إرخاء اللحى سنة من سنن الأنبياء عليهم السلام وسمة من سمات العرب وهي من اعظم الفوارق الحسية بين الرجل والمرأة وكان الرسول صلى الله عليه وسلم كث اللحية، عظيم اللحية، وهو من أجمل الخلق وأحسنهم صورة، والجدير بالذكر أن الرجال الذين فتحوا السند والهند وفارس والأندلس وبيزنطا، و ... لم يكن فيهم حليق، وكانوا أشد الناس تشبهاً واقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم .

وقال القرطبي في الأحكام: لا يجوز، أي اللحية حلقها ولا نتفها ولا قصها

وقال أبو شامة، نقلاً عن كتاب "أدلة تحريم حلق اللحية": أمرهم الله بالتأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم فخالفوه وعصوه وتأسو بالمجوس والكفرة، فقد قال لهم أعفوا اللحى، وأرجو اللحى فعصوه وعمدوا إلى لحاهم فحلقوها وأمرهم بجز الشوارب فأطالوها وعظموها، فعكسوا القضية وعصوا الله ورسوله بإقرارهم للقوانين الوضعية وعملهم على إلغاء وإيقاف ما شرع الله ورسوله. اللهم إنّا نعوذ بك من عمى القلوب ورين الذنوب وخزي الدنيا وعذاب الآخرة .

وقال الإمام المحقق ابن القيم، في "التبيان في أقسام القرآن": وأما شعر اللحية ففيه منافع منها الزينة والوقار والهيبة، ولهذا لا يرى على الصبيان والنساء من الهيبة والوقار ما يُرى على ذوى اللحى. ثم قال في موضع آخر: ثم تأمل إذا بلغ الرجل والمرأة اشتركا في نبات العانة وشعر الإبط ثم ينفرد الرجل عن المرأة باللحية، فإن الله عز وجل جعل الرجل قيماً على المرأة، وميزه عليها بما له من المهابة والعقل والوقار، ومنعت المرأة من ذلك لكمال الاستمتاع بها لتبقى نضارة وجهها وحسنها لا يشينه الشعر .

قال العلامة السبكي، في كتابه "المنهل العذب المورود شرح سنن أبو داوود": فلذلك كان حلق اللحية محرماً عند أئمة المسلمين المجتهدين كأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم. وقال أيضا: قد تساهل في هذا الزمان كثيراً من المتعلمين فحلقوا لحاهم ووفروا شواربهم، وتشبه جماعة منهم بالكافرين فحلقوا أطراف الشوارب ووفّروا ما تحت الأنف واغتر بهم كثير من الجاهلين وقلدوهم .

قال الشيخ على محفوظ، في كتابه "الإبداع في مضار الابتداع": اتفق أهل المذاهب الأربعة وغيرهم من الأئمة على حرمة حلق اللحية والأخذ منها، وهذه من أسوأ العادات التي انتشرت بين الناس حتى استحسنوا عادات الكفار واستقبحوا واستهجنوا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم .

قال العلامة ابن باز، في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء : ولا يجوز حلق اللحية أو الأخذ منها والأدلة على ذلك كثيرة، ولا يجوز إجبار العسكريين على حلق لحاهم، وإن من يجبرهم فعليه الذنب والإثم .

قال المحدث الألباني، بعد أن ساق أدلة وجوب إعفاء اللحية من الكتاب والسنة: ومما لاشك فيه عند من سلمت فطرته وحسنت طويته وكان محباً لله ورسوله، أن يدرك من الأدلة السابقة وجوب إعفاء اللحية وحرمة حلقها والأخذ منها دون القبضة .

وقد وجه سؤال إلى اللجنة الدائمة للإفتاء برقم 1140 ونصه: رجل حالق لحيته خطب في الجامع هل ترون أن نصلي وراءه؟ فأجابت اللجنة: حلق اللحية حرام، والإصرار على حلقها من الكبائر فيجب نصح حالقها والإنكار عليه، وعلى هذا إذا كان إماما لمسجد ولم ينتصح وجب عزله ولم تحدث فتنة وإلا وجبت الصلاة وراء غيره من أهل الصلاح والتقوى على من تيسر له ذلك، زجراً له وإنكارا لما هو علي .

وأقوال العلماء لا تنتهي في هذا المجال وكلها تثبت عكس ما يفعله وما يقوله وما يفتي به بعض ""الفقهاء"" !!؟؟

إن هؤلاء ليسوا حجة على الإسلام وأقوالهم وأفعالهم لا تمثل الإسلام و إنما أعمالهم وأقوالهم ستكون حجة عليهم يوم العرض على رب الأرباب يوم الحساب .

ونقول كما قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما بال أقوام نقول لهم قال الله وقال الرسول ويقولوا قال أبو بكر وقال عمر إني أخشى أن تنزل عليكم حجارة من السماء .
فاتقوا الله و لا تعبثوا بلحيتكم مها صار.
 اليكم تسجيل صوتي للشيخ الالباني رحمه الله.

اختصر روابطك و حقق الارباح

موقع جديد لاختصار الروابط قد دخل منذ مدة السوق و اظن ان الكثير من مستعملي الانترنت لا يعرفونه, هو منافس قوي للادفلاي الذي لا استعمله شخصيا لانه يحمل في طياته اشهارا لا يتماشى في بعض الاحيان مع ديننا
لذا اعرفكم بهذا الموقع الذي صمم من قبل مصريين و يكفي فخرا انه اول موقع اختصار مسلم و يدفع اكثر من بقية المواقع.
 هذا الموقع اسمه  adyou.me
طريقة بدون تعب ستسمح لك بربح ان شاء الله 1 دولار يوميا وهذا للمبتدئين فحسب الاصداء يمكن ربح اكثر من ذلك باستعمال الريفرال و هذا بدون نشره على المواقع الاجتماعية ولكن ان اردتم ذلك فلا باس. فالربح على حساب المجهود و يختلف من شخص لاخر و لا داعي ان تقولوا انه لايدفع او انه لا امل فيه , بطبيعة الحال لن تصبح مليونيرا عن كريق هذا الموقع و لكنك يمكنك من خلاله تعطية نفقات الانترنت الخاص بك او ان ي شيء اخر, بطبيعة الحال الاشخاص الذين لديهم موقع كمدونة اومتجر او موقع قناة على اليوتوب سيستفدون من هذا فكل رابط خاص باي موضوع تقوم بتحويله مع اديومي و تقوم بنسر الموضوع و بدون اطالة اتبع هتين الخطوتينالتي تقوم اساسا على الريفرال اضافة الى ما ستقومه من اختصار الروابط
الموقع يدفع عن طريق البايبال و الماستر كارد.
او لا:
 ابدا بتسجيلك على الموقع و ذلك بالضغط هنا
بعد تسجيلك يجب عليك ان تفعل حسابك و ذلك من بريدك الالكتروني و انظر ان لم يكن في الرسائل الغير مرغوب فيهاSpam
كما حدث معي شخصيا, بعد التفعيل ادخل الى هذا الموقع الذي من خلاله سنقوم بتسويق الرفرال الذي ستجني منه 10  سنتات من كل عملية تسجيل.....
لمعرفة كيفية استعمال الموقع و الاستفادة منه يرجى منك ان تتابع هذا الفيديو جيدا الى نهايته.
ملاحظة:
استعمل في جميع مواضيع مدونتي اختصار الروابط لذا قبل الدخول في المواقع سيطلب منك انتضار 5 ثواني و من ثم الضغط على
الموجود اعلى الشاشة على يمينك وهي كالصورة التالية

بالتوفيق ان شاء الله.
اخوكم في الله.

كل نفس ذائقة الموت

عِشْ ما شئتَ فإنك ميِّتٌ ، و اعملْ ما شئتَ فإنك مجزيٌّ به ، و أَحبِبْ مَن شئت فإنك مُفارقُه ، و اعلمْ أنَّ شرَفَ المؤمنِ قيامُ الليلِ ، و عِزُّه استغناؤه عن الناسِ
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 824
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

فضل الاحسان الى الجار

الجار قبل الدار.. مقولة شائعة بين الناس، وعلى قدر الجار يكون ثمن الدار، والجار الصالح من السعادة.

فضل الإحسان إلى الجار في الإسلام :

لقد عظَّم الإسلام حق الجار، وظل جبريل عليه السلام يوصي نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم بالجار حتى  ظنَّ النبي أن الشرع سيأتي بتوريث الجار: "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سَيُورِّثه". وقد أوصى القرآن بالإحسان إلى الجار: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ)[النساء:36].

وانظر كيف حض النبي صلى الله عليه وسلم على الإحسان إلى الجار وإكرامه: "...ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره". وعند مسلم: "فليحسن إلى جاره". 

لقراءة المزيد اضغط هنا

اخوكم في الله.

الربح من النت نعم و لكن...

هناك العديد و العديد من مواقع الربج من الانترنت, البعض منها يدعي انها من بين افضلها على الاطلاق و انها تدفع سريعا و انها ذات مصداقية ووو....
اردت عبر ها المقال تنبيه مستخدمي الانترنت من خطورة الربح منه ان لم تكن هناك ضوابط شرعية و فتاوى صريحة تبيح العمل من الشبكة العالمية.
رغبة الشباب في الربح السريع جعلهم يلهثون وراء جمع المال بدون دراية ان كان حلال ام حرام و هذه مصيبة تجعل المسلم عرضة لاكل الحرام بكل انواعه: من ربا و غرر و ميسر.
هذه المواقع صممت لغير المسلمين فهم امم لا يفرقون بين الحلال و الحرام و جل معملاتهم اليوم تتم عن طريق بنوك رباوية
فالربا طامة العصر.
زد على ذلك ان بعض المواقع نصابة تقوم باعطاء المال لبعض من اعظائها و تقوم بنهب الجزء الكبير و تختفي
ف 5 دولار منك و من اخرين فتخيل مليون مشارك كم ستجني تلك الشركة....  بدون تعليق!
اليكم في عجالة بعص هذه المواقع المنتشرة بقوة وسط الشباب و يجب عليكم الا تتعاملوا معها و ان تنضحوا كل شخص غرته الحياة الدنيا بشكا من الاشكال ان يدخل فيها و ياكل مالهم و مال اخوانه المسلمين بالباطل.
موقع فيه شبهة بل فيه محرمات قليل ما يتفطن لها الزائر و المسجل معها و هو الادفلاي

نبذة عن الشركة:
ادفلاي شركة انجليزية للاعلانات تتيح لكم الحصول على مبلغ مالي بسيط عن طريق اختصار روابطكم مهما كانت:
قد تكون رابط موقعك او مجموعتك على الفايسبوك
*رابط قناتك على اليوتوب.
*رابط متجرك الالكتروني.
*موقع مدونتك.
*موقعك الخاص بكل بساطة.
 بطبيعة الحال و بعد قيامك باختصار روابطك عبر الموقع ستنشرها عبر كافة الوسائل المتاحة من تواصل اجتماعي و اليوتوب و على محرك البحث الشهير جوجل.
هذا الرابط سيسمح لك من ربح 20% من ارباح الاشخاص المسجلين معك مدى الحياة و هو من باب الجعالة او السمسرة  اي انك تتدخو اناس للتسجيل و تاخذ اجرا عوض ذلك ,فهو جائز شرعا ان شاء الله,
هذه اخر احصائيات الموقع و التي تبين ان اكثر من 3 ملايين شخص اصبحوا اعضاء مع هذه الشركة الانجليزية و هو في تزايد مستمر.
لكن المشكل و الغير جائز يتمثل في تلك 5 ثواني التي تنتظرها لتفتح الصفحة, فيمكن مثلا ان يظهر لك موقع بوكر او كما يسمى القمار او تظهر لك صور نساء متبرجات او اي موقع محرم اصلا,فتخيل الاوزار التي ستحملها ان انت قمت بنشر رابطك و احالة الاشخاص للتسجيل معك؟؟
  فلذلك و بناءا على هذه المعطيات فالعمل مع هذه الشركة حرام يعتبر من يشارك فيهاآ ثما يعين  الاخرين و يساعدهم على المعصية.
اليكم الفتوى التي توضح تحريم استعمال هذا الموقع إقرائها من هنا.
و على ضوء ما قلناه و باستعمال القياس البسيط  فان اغلب و ان لم نقل كل مواقع اختضار الروابط محرمة لان و بكل بساطة ستظهر امامك و لو مرة واخدة اشهارا محرم
 فاترك هذا الموقع و جميع المواقع المشابهة و لا تنسى ان من ترك شيءامن اجل ارضاء الله عوص الله احسن منها و نعم بالله تبارك و تعالى.


شركة neobux

   تعتمد على الضغط على  الاعلانات(ptc (pay to click وهي من نوع ال ما يعني ادفع مقابل الضغط                                                                                                       تضغط على عد معين من الاعلانات  مقابل سنتات  و يتراوح بين 1 سنت الى 4 سنتات

------ معلومات عن الشركة ------

انطلقت الشركة يوم 30\4\2008
أدمن الشركة برتغالى
الشركة محمية ومرخصة على الانترنت بواسطة securetrust و BlockDos.net و McAfee Secure و Trustwave
ترتيب الشركة على الانترنت حسب تصنيف Alexa Traffic Rank: 282
الدومين تم حجزه من موقع godaddy والاستضافة على سيرفر خاص بالشركة

عنوان الشركة ورقم الهاتف والفاكس
NeoDev, Lda. admin@neobux.com
NeoDev, Lda.
Apartado 4033
EC SRA. HORA
Senhora da Hora, Senhora da Hora 4461-901
Portugal
226179762

  اليكم جملة من الفتاوي  و لكم الوقت للتمعن فيها و تذكروا ان الهوى يضل صاحبها و لابد من استشارة اهل العلم             
                                                                                                     

حكم الاشتراك في شركات تصفح  الإعلانات                                                                                                                              

    لقراءة الفتوى اضغط هنا من فضلك


حكم العمل في شركة للإعلانات الربحية على الإنترنت                                                                          
لقراءة الفتوى اضغط هنا من فضلك                                                                                                      

حكم الإجارة في مقابل منفعة محرمة    
   لقراءة الفتوى اضغط هنا من فضلك
فلكم ان تقيسوا مع بقية المواقع المشابهة.
اخوكم في الله.

الحلول العشر لاضافة معجبين لصفحتك على الفيسبوك

لا يوجد خاتم سليمان او عصى موسى لاضافة الالاف من المعجبين بين عشية و ضحاها الا اذا كنت لاعب كرة قدم مشهور او عالما متميز لكن اذا كنت كحالي سعيد بكل عملية اعجاب من حين لاخر فانت محظوظ
جل المتابعين و المختصيين في شؤون الشبكة الاجتماعية يتفقون ان نجاح الصفحة لا يكمن فقط في عدد المعجبيين بل يتمثل في حجم التواصل مع هؤلاء و بعبارة اخرى كلما زاد عدد التعليقات و التواصل مع مختلف مواضيع محتوى صفحتك كلما زادت شهرتك و مكانتك بين الصفحات على الفيسبوك .
بالطبع يوجد وسائل لجلب المعجبين اقدمها لكم في هذا المقال المتواضع و ان كانت هناك حلول اخرى اضيفوها في تعليق.
1-مشاركة المحتوى ذي الصلة:
ان اردت ان التسع حلول ادناه تلب نتائج ايجابية لصفحتك فعليك بنشر مواضيع غنية و متميزة  ذات محتوى يجذب الزائرين.
فهم يريدون ان تتواصل معهم بفيديو متميز, صبر اراء تقوم به, شكر و بكل بساطة الاجابة على اسئلتهم و اقتراحتهم.

2-اضافة صندوق فايسبوك علة موقع ويب خاص بك:

لاشهار صفحتك ضروري جدا يكون لديك موقع على الانترنت او مدونة و بعد ذلك تقوم بوضع صندوق كما في الصورة(facebook like box)

3-اصافة زر اعجاب في موقعك:
 و ذلك بالتخطيط في مدونتك على البلوجر مثلا و ان لم تستطع ماما عليك الا تصال بنا لكي نقوم بها ان شاء الله.

4-اضافة توقيع اسفل الايمايل:
و ذلك في بريدك الالكتروني يحمل رابط صفحتك على الفيسبوك, هكذا تستطيع تسويق صفحتك عند بعث الرسائل و يتطلع الزائريين عليها بعد الضغط على رابط الايمايل, لتقوم باصافة التوقيع ما عليك سوى الذهاب الى قسم الاعدادات في الجيمايل مثلا و القيام باضافة توقيع.
- اذهب الى اعدادات في اعلى الشاشة علؤ يسارك ثو اضغط على اعدادات.
-اذهب اسفل و اضغط على توقيع و قم باضافة معلوماتك الشخصية و اضافة رابطك عى الفايسبوك كما تظهره الضورة ادناه
ثم قو بحفظ التغييرات.

5-دعوة اصدقائك على الفيسبوك:
اذا كنت ترغب في دعوة صديقك (ق) محبتك، أنصحك استخدام أداة دعوة الأصدقاء. للقيام بذلك، انتقل إلى صفحة الفيسبوك الخاصة بك وانقر على دعوة الأصدقاء في العمود الأيمن:
 صديقك سيتلقى اشعارا بهذه الدعوة و يتم الرد عليها بالقبول او الرفض.

6- الاعلان عبر الفيسبوك:
ان كانت لديك ميزانية تستطيع ان تروج لصفحتك للحصول على اكبر عدد من المعجبيين كيف ذلك؟
بسيط جدا, قم بتعيين ميزانيتك اليومية, المنطقة الجغرافية و التركيبة السكانية المستهدفة و فقط !
يمكنك تحديد ميزانية 1 دولار يوميا مثلا و معرفة ما اذا كانت النتائج حاضرة و في سبيا التجربة فانا جربتها لبضعطة ايام و الحصول على الاعجابات مضمون.
ثم يمكنك تتبع نشاط هذا الإعلان مع إحصاءات من صفحة الفيسبوك الخاصة بك ويمكنك تغيير أو إلغاء الإعلان في أي وقت.

للقيام بذلك، انقر فوق التسويق في العمود الايمن من قسم إدارة الفيسبوك الخاص بك الصفحة و بالتحديد على زر الترويج للضفحة كما هو موضح اسفل و يمكنك تتبع نشاط هذا الإعلان مع إحصاءات من صفحة الفيسبوك الخاص بك ويمكنك تغيير أو إلغاء الإعلان في أي وقت.
ما عليك سوى النقر على زر الترويج للصفحة الوجود في العمود الايمن كما هوا واضح على الصورة المرفقة ادناه

7-التعليق في الصفحات الاخرى بواسطة صفحتك مباشرة:

تستطيع التعليق في صفحات كبرى تستقطب الاف الزوار بواسطة صفحتك مما يتسنى لك الاعلان لصفحتك بطريقة غير مباشرة و فرصة رؤية رابط صفحتك حينئذ يكون كبيرا.

8-ربط حسابكم في لنكدان بصفحتك على الفيسبوك الفيسبوك:

على LinkedIn، يمكنك إضافة وصلات لموقع الويب الخاص بك والشبكات الاجتماعية. والتمتع بها وإضافة رابط لصفحة الفيسبوك الخاصة بك.

9-اضافة الفايسبوك لحملاتك التسويقية عبر النت:

بامكانك ان لديك مطعم مثلا او متجر على الانترنت و اي شيء تريد بيعه سواءا سلعة ام خدمة و هذا بابداعات منك
كتقديم خدمة معينة مقابل عدد معين من الاعجابات

او تقديم هدية رمزية لكل شخص يقوم بالضغط على زر الاعجاب... و هكذا تنال صفحتك الاعجاب و تكبر شيئا فشيئا ان شاء الله.

10-توجيه الشكر لمعجبي صفحتك:

شكر شخص ما في اي مجال و روح الاحترام تجعلك تكسب القلوب و بطبيعة الحال كن خلوفا و كن الاحترام و المودة لمعجبيك و ذلك بالتواصل معهم بشكل مستمر و اشكرهم على تواصلهم معك و شجعهم لكي يعلقوا و يعطوك اقتراحاتهم و يطرحووا عليك انشغلاتهم و بذلك هم بدورهم سوف يتكلون عن صفحتك لاصدقائهم و هكذا.

اخوكم في الله.

اغتنم فرصتك مع خمسات

تطرقنا في موصوع سابق عن موقع تبادل الخدمات خمسات

و كيف يمكن ان تتحصل على عائدات شهرية في ارتفاع مستمر.
اليوم سنتطرق الى الاراء حول هذا الموقع و مدى مساعدته الكثير من الشباب من التعريف بمواهبهم و التسويق لها و الاستفادة منها.
احد الاراء من الجزائر
 

و هذه قصة اخرى لمستخدمي الموقع و هو صغير في السن ما شاء الله عليه  
اذ ما عليكم سوى التسجيل من هنا ثم قوموا بعرض خدماتكم و التحلي بالصبر بعد ذلك الموقع يتيح لكم الربح من رابط الاحالة يعني انك بعد عملية التسجيل سوف يكون لك رابط خاص بك تستطيع من خلاله تسجيل المهتمين مفابل 2 دولار على كل مسجل يشتري خدمة من الموقع فكلنا نشتري في حياتنا اليومية.
اخوكم في الله.

تحريك الإصبع في التشهد حكمه وحكمته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالإشارة بالأصبع في الصلاة سنة متفق عليها لصحة الأحاديث الواردة في ذلك، والحكمة منها دفع الشيطان، لما رواه أحمد عن نافع قال كان عبد الله بن عمر إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه وأشار بأصبعه وأتبعها بصره ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهي أشد على الشيطان من الحديد يعني السبابة.  وأما تحريكها باستمرار فإن القائلين بذلك متبعون لما ورد في الحديث الذي رواه أحمد أن وائل بن حجر الحضرمي قال قلت لأنظرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي – وفيه-  ثم قبض بين أصابعه فحلق حلقة ثم رفع أصبعه فرأيته يحركها يدعو بها ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب من البرد .

وليس معنى ذلك عندهم أن الشيطان لا يدفع ولا يتأذى إلا بتحريكها فليتنبه لذلك.

وليعلم أن تحريكها لا يبطل الصلاة لأمرين:

الأول: أن الذين يفعلون ذلك يرون صحة الحديث الوارد بالتحريك، وما دام الحديث صحيحا عندهم فلا تكون حركتهم عبثا مبطلا للصلاة، بل تكون من جنس حركات الصلاة كالحركة للركوع والسجود.

الثاني: أن حركة الأصبع حركة صغيرة لا تبطل حتى عند القائلين بأن ثلاث حركات متواليات تبطل الصلاة.

وننبهك إلى أن الفقهاء اتفقوا على أن العمل الكثير يبطل الصلاة، واختلفوا في تحديد الكثرة، ولم يصح حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بأن ثلاث حركات تبطل الصلاة، وإنما هو تحديد من بعض الفقهاء.

وعليه فلا يصح الإنكار على من حرك أصبعه في الصلاة، فقد ذهب إلى ذلك أئمة ومنهم المالكية رحمهم الله فإنهم يرون تحريك الأصبع في التشهد كله ويكون تحريكها يمينا وشمالا لا فوق وتحت،

والحنابلة يرون الإشارة بها عند ذكر لفظ الجلالة (الله) والحنفية يرون أنه يشار بها عند قول (لا إله) وضمها عند قول (إلا الله)

والشافعية يرون الإشارة بها عند قول (إلا الله) إلى بقية التشهد  دون تحريك لما رواه أحمد والنسائي وأبو داود وغيرهم عن وائل بن حجر رضي الله عنه، أنه قال في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثم قعد فافترش رجله اليسرى ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى، ثم قبض ثنتين من أصابعه وحلق حلقة ثم رفع إصبعه فرأيته يحركها يدعو بها.

 وفي تحفة الأحوذي - (1 / 325)
 قال البيهقي : يحتمل أن يكون المراد بالتحريك الإشارة بها لا تكرير تحريكها حتى لا يعارض حديث ابن الزبير عند أحمد وأبي داود والنسائي وابن حبان في صحيحه بلفظ : كان يشير بالسبابة ولا يحركها ولا يجاوز بصره إشارته . قال الشوكاني في النيل : ومما يرشد إلى ما ذكره البيهقي ، رواية أبي داود لحديث وائل فإنها بلفظ : وأشار بالسبابة انتهى .

قال الحافظ في التلخيص الحبير: "وأصله في مسلم دون قوله: ولا يجاوز بصره إشارته".

والحاصل أن المسألة من مسائل الخلاف بين أهل العلم، ولكل رأيه، ولا ينبغي للمسلم أن يضيق صدره ذرعا بالخلاف فيها، فإن اتفاق العلماء حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة.

والله أعلم.

تفعيل حساب الباي بال عن طريق البايونير

عان مستخدمي الانترنت في الوطن الاسلامي عامة و الوطن العربي خاصة من مشكل سحب الاموال من الانترنت لعدة اسباب منها غلاء تفعيل الباي بال مثلا او عدم توفر على بطاقة دفع عالمية و شروط اخرى صعبت من المؤمورية.
تم  حل المشكلة و الحمد لله  و اصبح اليوم ممكن الاستفادة من الربح  عن طريق بطاقة البايونير للماستر كارد كيف ذلك؟
اليوم بامكانك فتح حساب باي بال مجانا... بل اكثر من ذلك, ستقوم بطلب بطاقة  بطاقة بايونير مجانا ستتسلمها في غضون 20 يوم تقريبا بحول الله ... حتى قبل استلامها تستطيع تفعيل حسابك بها بكل سهولة عبر باى بال paypal
 بطبيعة الحال فور حصولك على البايونير بامكانك سحب اموالك من اي مصرف الي كما تشاء.
فى هذا الفيديو طريقة تفعيل حساب باى بال عن طريق بطاقة بايونير بدون اى تكلفة نهائيا.. حيث ان باى بال يقوم بارسال مبلغين لايتعدوا السنتات ويطلب منك تفقد حسابك واخبارك اياه كم وضعوفيه.. العملية تستغرق يوم واحد فقط وستجد مبلغ سنتات فى رصيدك بايونير تذهب الى باى بال وتكتب الرقم الخاص بالمبلغ الاول والثانى.. تهانينا!لقد تم تفعيل حسابك و تستطيع ارسال واستقبال اموال فى اي دولة عربية بالعالم..
للتسجيل في موقع بايونير اضغط هنا

هذا الفيديو يوضح كيفية التسجيل في البايونير

شرح تفعيل حسابك باي بال PayPal عن طريق البطاقة المجانية بايونير مجانا

دليل تفعيل باى بال ارسال وامثلة عناستلام اموال فى مصر والعرب عبر بايونير مجانا
اتمنى انكم قد استفدتم, لا تنسونا باعجاب او مشاركة و لو بتعليق بسيط.
 أخوكم في الله.

الفيسبوك - دائما المزيد من المستخدمين وعائدات الإعلانات

الأرقام:
 في الثلت من هذا العام دخلت الى خزينة الفيس بوك  4.5  مليار$ من الإيرادات، منها 4.2 مليار من خلال الإعلانات (78٪ المتنقلة). تفتخر الشبكة اجتماعية أيضا ب1.5 مليار مستخدم نشط شهريا (+ 14٪).
 أصدر موقع التواصل الاجتماعي العملاق فايس بوك  النتائج المالية أمس للربع الثالث من عام 2015. ومرة أخرى، كان النمو في الموعد. جعلت الفايس بوك ثلاثة أشهر دوران 4.5 مليار $ - كان الإجماع في وول ستريت 4,37 مليار دولار.

في سنة واحدة كان نمو الإيرادات 41٪. بلغت عائدات الإعلانات وحدها 4,29 دولار. أما بالنسبة بلغ صافي الربح في Q3 896،000،000 $ (+ 11٪). إذا نمو الأرباح أقل، فذلك لأن النفقات في الفترة ارتفع بشكل حاد (+ 68٪)، وخاصة في مجال 
البحث والتطوير (1270000000 $، وهو ضعف مقارنة بالربع نفسه 2014).
منذ بداية العام، حقق الفيس بوك بالفعل أكثر من مجرد 12 مليار $ في المبيعات،مقابل 8.6 مليار في كل من عام 2014. الفيس بوك في ظل هذه المعطيات ييتم عام2015  بمضاعفة  الدخل.

 
  اما بالنسبة للهاتف المحمول ,النمو هو  بدوره كان في الموعد (+ 23٪) مع 1390000000 مستخدم نشط شهريا. وهذا ما يفسر لماذا كانت حصة  العائدات الإعلانات المتحركة في الفيسبوك: 79٪، مقابل 66٪ في العام السابق. "لدينا ما يقرب من نصف مستخدمي الإنترنت في العالم في الفيس بوك"كما قال ديفيد وينر، المدير المالي لشركة الفيس بوك.

اخوكم في الله.